Tống nguyên sứ thi

Tác giả: Trần Nghệ Vương 陳藝王

送元使詩

安南老相不能詩

空對金樽送客歸

圓傘山高瀘水碧

遙瞻玉節五雲飛

An nam lão tướng bất năng thi 

Không đối kim tôn tống khách quy 

Viên tản sơn cao lô thủy bích 

Dao chiêm ngọc tiết ngũ vân phi.

Dịch nghĩa:  

Thơ tiễn sứ giả nhà Nguyên 

Lão Tể tướng nước An Nam không thạo làm thơ, 

Ngồi suông trước chén vàng tiễn khách ra về; 

Núi Tản Viên cao, giòng Lô nước biếc, 

Vời trông theo cờ sứ bay vào năm thức mây.

Dịch thơ: 

I 

An Nam lão tướng chẳng hay thơ, 

Không lẽ ngồi suông buổi tiễn đưa; 

Núi Tản Viên cao, Lô nước biếc, 

Vời trông cờ tiết dẫn mây về. 

                                               La Sơn 

II 

An Nam lão tướng vụng thi, 

Nâng suông chén ngọc tiễn đưa sứ thần; 

Sông Lô, núi Tản tần ngần, 

Vời trông cờ tiết mây lành gió đưa! 

                                                    Đỗ Quang Liên 

330. Tứ mại thi

Tác giả: Trần Minh Vương 陳明王

賜邁詩

烏臺久矣噤無聲

整頓朝綱事匪輕

殿上昂藏鷹虎氣

男兒到此是功名

Ô đài cửu hĩ cấm vô thanh 

Chỉnh đốn triều cương sự phỉ khinh 

Điện thượng ngang tàng ưng hổ khí 

Nam nhi đáo thử thị công danh.

Dịch nghĩa:  

Thơ ban cho ông Mại 

Đã lâu rồi, chốn đài Ô câm bặt tiếng,   

Chỉnh đốn triều cương không phải việc dễ; 

Trên điện chầu, tỏ chí khí ngang tàng như hổ, như chim cắt, 

Kẻ làm trai như thế mới là có công danh.

Dịch thơ: 

I 

Bấy lâu im tiếng chốn Ô đài, 

Chỉnh đốn triều cương há chuyện chơi; 

Hùm, cắt ngang tàng nơi điện ngọc, 

Công danh đến thế xứng tài trai. 

                                     Đào Phương Bình 

II

Đài Ô im tiếng đã lâu, 

Triều cương chấn chỉnh việc đâu xem thường! 

Hổ, ưng khí phách hiên ngang, 

Làm trai như thế xứng đàng công danh.

                                                      Đỗ Quang Liên

Chú thích: 

- Trần Minh Vương tức Trần Minh Tông (1314-1329). 

- Đài Ô nghĩa đen là “Đài chim quạ” chỉ đài Ngự sử. Theo Hán thư: đời Hán, cạnh đài Ngự sử trồng nhiều cây bách, hàng ngày quạ đậu rất nhiều, nên người ta còn gọi Đài Ngự sử là Ô đài.

Tầm u

Tác giả: Trần Cung Tín 陳恭信

尋幽

橋七八重虹宛轉

水東西折緑縈迴

不因看石尋梅去

安得昇平宰相來

Kiều thất bát trùng hồng uyển chuyển 

Thủy đông tây chiết lục oanh hồi 

Bất nhân khán thạch tầm mai khứ 

An đắc thăng bình tể tướng lai

Dịch nghĩa:  

Tìm chốn u nhàn 

Cầu bảy tám lớp như cầu vồng uốn lượn, 

Nước Đông, Tây gấp khúc, màu xanh chảy quanh co; 

Không nhân dịp đi tìm mai, ngắm đá, 

Sao có được buổi thăng bình để Tể tướng đến chơi.

Dịch thơ: 

I 

Mấy lớp cầu vồng thâm thấp xây, 

Nao nao giòng biếc rẽ Đông, Tây; 

Không vì thưởng thức mai cùng đá, 

Ai dễ đưa quan đến chốn này. 

                                              Tuấn Nghi 

II 

Cong cong mấy lớp cầu vồng, 

Đông Tây uốn khúc lòng vòng dòng xanh; 

Chẳng vì đá núi, mai cành, 

Làm sao có buổi thăng bình quan chơi. 

                                             Đỗ Quang Liên

Chú thích: 

Trần Cung Tín tức Cung Tín Vương, tên thật là Trần Thiên Trạch. Theo Toàn Việt thi lục thì bài thơ này vốn có đầu đề là “Đề Phạm Ngũ Lão điện súy gia trang”.

Thi ngôn tự phụ

Tác giả: Trần Ái Sơn 陳爱山

詩言自負

又曰

窗畔香雲暗碧紗

平分午睡不禁茶

相思在望豋搂怯

一樹木棉紅盡花

Song bạn hương vân ám bích sa  

Bình phân ngọ thụy bất câm trà 

Tương tư tại vọng đăng lâu khiếp 

Nhất thụ mộc miên hồng tận hoa

Dịch nghĩa: 

Thơ nói lên lòng tự phụ 

Lại có thơ rằng:

Mây thơm bên song phủ mờ màn the biếc, 

Bình thường ngủ trưa dậy chẳng kiêng chè; 

Đang khi trông nhớ nhau, sợ bước lên lầu, 

Cả một cây gạo nở đầy hoa đỏ.

Dịch thơ:

I 

Trước cửa mây vờn ám sắc the, 

Ban trưa, thôi cũng chẳng kiêng chè; 

Tương tư ngại bước lên lầu vắng, 

Hoa gạo bên đường thắp đỏ hoe.
                                                 La Sơn

II 

Bên song mây rỡn màn the, 

Giấc trưa chẳng ngủ kiêng trà mà chi; 

Lên lầu lại sợ tương tư, 

Cây hoa gạo thắp đỏ hoe một trời.
                                                          Đỗ Quang Liên